先知穆罕默德(愿主福安之)是:穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒穆塔里布·本·哈希姆,来自居住在麦加的阿拉伯古莱什部落,他是易司马仪·本·易卜拉欣·阿勒哈利勒的后裔。
正如旧约中提到的,安拉应许要祝福易司马仪,并从他的后裔中带出一个伟大的民族。
“至于易司马仪,我已让你听见过他的信息,我就这样,我要祝福他,让他有成果,给他多多的子孙,十二个领导,使他成为一个伟大的民族”[136]。(旧约,创世记 17:20)。
这是易司马仪是易卜拉欣合法儿子的最好证据之一。(旧约,创世记16:11)。
“主的使者对她说,看哪,你要怀孕,生一个儿子,给他起名叫易司马仪,因为主听了你的轶事”[137]。(旧约,创世记16:3)。
“于是,易卜拉欣的妻子撒拉在十年后娶了夏甲的埃及婢女,让易卜拉欣在迦南居住,并把她送给易卜拉欣为妻”[138]。
先知穆罕默德出生在麦加,他的父亲在他出生前就去世了,他的母亲在他还是个小孩子的时候就去世了,他的祖父抚养了他,然后他的祖父去世了,他的叔叔阿布·塔利卜扶养了他。
他以诚实和信誉著称,不参加蒙昧时代的事务,不与他们一起玩乐和玩耍,不跳舞和唱歌,也不喝酒,不认可这些事,然后先知开始去麦加附近的一座山(Ghar Hira)敬拜,然后启示在这个地方降临于他,天使从清高的安拉那里来到他身边。 天使对他说,你读。你读,先知不会读书,也不会写,先知说:我不是读书人——也就是说,我不会读书——于是天使反复要求他,然后他说:我不是读书人,于是天使第二次重复了这个要求,并强烈地抱住了他,他是很用力的,然后他说:你读,他说:我不是读书人——也就是说,我不会读书——第三次他对他说:“你应当奉你的创造主的名义而宣读,(1)他曾用血块创造人。(2)你应当宣读,你的主是最尊严的(3)他曾教人用笔写字,(4)他曾教人知道自己所不知道的东西。“[139]。(血块:1-5)。
他成为圣人真实性的证据:
我们在他的传记中找到了这一点,因为他是诚实守信的人。 真主说:
“以前,你不会读书,也不会写字,(假若你会读书写字),那末,反对真理的人必定怀疑。”[140]。(蜘蛛:48)。
先知是第一个应用他所呼吁的人,他相信他的言行,他不要求世俗的回报,所以他过着贫穷、慷慨、仁慈和谦卑的生活,他是人们中最牺牲和禁欲的人。 真主说:
“这等人,是真主引导的人,你应当效法他们走正道。你说:“我不为这部经典而向你们索取报酬,这部经典是全世界的教训。”[141]。“(牲畜:90)。
他通过真主从古兰经的经文中得出的经文来证明他为圣人的真实性,这些经文是用他们的语言出现的,并且满是修辞,使其优于人类的话语。 真主说:
“难道他们没有研究《古兰经》吗?假如它不是真主所启示的,他们必定发现其中有许多差别”[142]。(妇女:82)。
“难道他们说他捏造经典吗?你说:“你们试拟作十章吧。你们应当舍真主而祈祷你们所能祈祷的,倘若你们是诚实的人”[143]。(呼德:13)。
“如果他们不答应你,那末,你应当知道他们只是顺从自己的私欲。舍真主所启示的正道,而顺从自己的私欲者,有谁比他更迷误呢?真主必定不引导不义的民众。”[144]。(故事:50)。
当麦地那的一些人传言说,由于先知的儿子易卜拉欣的死,太阳已经日食了,先知(愿主福安之)向他们讲话,并说了一句话,这句话是给所有那些接受无数关于日食神话的人的信息。 十四个多世纪前,他清晰而明确地说:
“太阳和月亮不为任何人的死活而食,那是真主诸多迹象中的一种,你们看到日食月食时,就当去祈祷”[145]。(布哈里圣训)。
如果他是一个假先知,他将很好的地利用这个机会让人们相信他的为圣。
他为圣的标志之一是在旧约中提到他的描述和名字。
“这本书是给那个不会读书的人的,有人对他说,你'读这个',他说,'我不知道怎么读'”[146]。(旧约,以赛亚书 29:12)
虽然穆斯林不相信现有的讨拉特和印支勒书卷是来自真主的,因为它们被歪曲了,但他们确实相信它俩都有一个正确的的来源,那就是穆萨启示书(安拉向他的先知:穆萨和尔萨给基督启示)。因此,在讨拉特和印支勒约的书卷中,可能有一些是来自安拉的。穆斯林相信,这个为圣如果属实,说的是先知穆罕默德,是讨拉特之后的经典。
先知穆罕默德所呼吁的是“一个虔诚的信仰,它就是信仰独一的安拉,并只崇拜他,这是他之前所有先知的信息,并已带给全人类。 正如《古兰经》中所说:
“你说:“众人啊!我确是真主的使者,他派我来教化你们全体;天地的主权只是真主的,除他之外,绝无应受崇拜的。他能使死者生,能使生者死,故你们应当信仰真主和他的使者,那个使者是信仰真主及其言辞的,但不识字的先知——你们应当顺从他,以便你们遵循正道。”[147]。(高墙:158)。
麦西哈自从都没有得到任何人像穆罕默德(愿主福安之)称赞了他的那样称赞。
先知(愿主福安之)说:“我是在今后两世里与麦尔彦之子尔萨最亲密的人,众先知都是同一个父亲生的弟兄,他们的母亲是不同的,而他们的宗教却是一个[148]。(穆斯林圣训)。
在古兰经中,麦西哈尔萨的名字比先知穆罕默德的名字出现得还多(25次:4次)。
根据古兰经,尔萨的母亲麦尔彦胜于世界上的所有女人。
麦尔彦也是唯一一个在古兰经中提到名字的妇女。
古兰经中有一整章是以麦尔彦的名义写的
这就是他为圣人的最好的证明,如果他是一个假先知,他会提到他的妻子、母亲或女儿的名字,如果他是一个假先知,他就不会赞美麦西哈,也不会把信仰麦西哈列为穆斯林的信仰部分。
这是先知穆罕默德和我们这个时代任何一位牧师之间的简单比较,我们将意识到他的诚实。他拒绝了所有提供给他的特权,例如金钱和声望,甚至任何祭司职位,因此他不听忏悔或宽恕信徒的罪。相反,他命令他的追随者直接向造物主祈祷。
他为圣的真实性的最大证据之一就是他传播宣教,人们接受他,这是安拉给他的成功,因为在人类历史上,安拉从未给过一个伪圣人成功。
英国哲学家托马斯·卡莱尔(Thomas Carlyle,1795-1881)说:“对于这个时代的任何一个文明人来说,听从他的想法,他要是认为伊斯兰教是谎言,穆罕默德是骗局,我们必须与这种荒谬和可耻言论的谣言作斗争,这已成为最大的耻辱。 这已经成为一种巨大的耻辱,十二个世纪以来,这位使者传递的信息一直是一盏明灯,照亮了大约两亿像我们这样由创造我们的主宰所创造的人。弟兄们你有没有见过,一个撒谎的人可以创造一种宗教并传播它?奇怪,主啊,说谎的人如果他不知道石灰、石膏、泥土等的特性的话,那么他不能用砖砌房子,可以想象,他那怎么建造房子。它只是一座瓦砾山和一堆材料混合物的沙丘,是的,它不值得在它的根基上停留十二个世纪,居住着两亿人,但是它值得它的根基崩塌,而且它就像从来没有存在过一样崩塌了”[150]。 ”。书“英雄”。