伊斯兰教对进化论的立场是什么？

科学为《古兰经》中阐述的共同起源进化的概念提供了令人信服的证据。

我用水创造一切生物。难道他们不信吗？”[111]。“（众先知：30）。

全能的安拉创造了智慧和无限的生物来适应周围的环境，并且可以在大小、形状或长度上发展，例如，寒冷国家的绵羊具有一定的形状和皮肤可以保护它们免受寒冷，羊毛会根据大气温度而增加或减少，而其他国家则不然，形状和类型因环境而异，甚至人类的颜色、种类、语言和形状也不同，因为没有人与其他人相似，但他们仍然是不会变成另一种类型的人类动物。清高的安拉曾说过：

他的一种迹象是：天地的创造，以及你们的语言和肤色的差异，对于有学问的人，此中确有许多迹象。”[112]。（罗马书：22）。

真主用水创造一切动物，其中有用腹部行走的，有用两足行走的， 有用四足行走的。真主创造他所意欲者，真主对于万事是全能的。”[113]。（光明：45）。

进化论旨在否认造物主的存在，它指出它是所有动植物生物出现的共同起源，它是从单一起源、单细胞生物进化而来的，第一个细胞的形成是水中氨基酸集合的结果，这反过来又形成了 DNA 的第一个结构，它携带生物体的遗传特征。通过结合这些氨基酸，它们形成了活细胞的第一个结构。由于各种环境和外部因素，这些细胞繁殖，形成了第一个精子，然后进化成水蛭，然后进化成咀嚼物。

正如我们在这里看到的，这些阶段与人类在子宫中创造的阶段非常相似。然而，生物体停止生长，生物体是由其基于DNA的遗传特征塑造的。例如，青蛙完全发育，青蛙仍然存在。以及每个生物体根据其遗传特征完成其发育。

即使我们介绍基因突变及其对新生物出现的遗传特征的影响，这也不能反驳造物主的力量和意志。 然而，无神论者说，这是随机进行的。然而，我们认为，该理论断言，这些发展阶段只有在知情专家的意图和管理下才能发生。因此，可以采用定向进化论或神圣进化论的概念，即生物进化论，拒绝随机性，进化论的形成，必须是由一个全知的、智睿的、全能的主宰的意欲，也就是说，我们可以接受进化论，但完全拒绝达尔文主义。 古生物学家和伟大的生物学家斯蒂芬·朱尔斯（Stephen Jules）说：“要么是我的同父异母的同事太愚蠢了，要么是达尔文主义充满了符合宗教的概念。”