伊斯兰教呼吁宽容吗？

伊斯兰教是建立在宣教、宽容和友善的基础上。

“你应凭智慧和善言而劝人遵循主道，你应当以最优秀的态度与人辩论，你的主的确知道谁是背离他的正道的，他的确知道谁是遵循他的正道的。”[90]。（蜜蜂：125）。

由于《古兰经》是最后一部经典，而先知穆罕默德是封印的使者，作为最后的一部律法——伊斯兰教法，为所有人对话和讨论宗教的基础和原则开辟了道路。其原则是保障不强制执行伊斯兰教，而是尊重他人的人权和履行对国家的义务的范围内遵守伊斯兰教的常识教义，并且保证他们的宗教生存并为他们提供安全和保护。

例如，在奥马里时代提到，这是哈里发奥马尔·伊本·哈塔卜（愿主喜悦他）在公元 638 年穆斯林征服埃利亚（耶路撒冷）时为埃利亚（耶路撒冷）人民写的一封涵，他在书中保护了他们的教堂和财产。《奥马里盟约》被认为是耶路撒冷历史上最重要的文件之一。

“以真主的名义，自奥马尔·伊本·哈塔卜给伊利亚城的人民，他们的生命，他们的孩子，他们的财产和他们的教堂都是安全的，既没有被摧毁也没有被居住” [91]。 伊本·巴特里克（Ibn al-Batriq）：《调查与认证总史》，第 2 卷，第 147 页。

当哈里发奥马尔（愿主喜悦他）口授这个盟约时，当时是礼拜的时候，巴特里克站在索弗罗尼乌斯教堂里面，并邀请奥马尔在教堂礼拜，但哈里发拒绝了，并对他说：“我担心如果我在里面礼拜，穆斯林会战胜你们，并会说：我们的长官也在这里做过礼拜。[92] 图百里历史

伊斯兰教尊重并履行与非穆斯林的盟约和章法，但对叛徒和违反盟约和章法的人很严厉，并禁止穆斯林忠于这些骗子。

信道的人们啊!在你们之前曾受天经的人，有的以你们的宗教为笑柄，为嬉戏，故你们不要以他们和不信道的人为盟友。你们当敬畏真主，如果你们真是信士。”[93]。（宴席：57）。

《古兰经》在不止一个地方明确地表明，不允许穆斯林与那些虐杀穆斯林和把穆斯林赶出家园的那些人为友。

未曾为你们的宗教而对你们作战，也未曾把你们从故乡驱逐出境者，真主并不禁止你们怜悯他们，公平待遇他们。真主确是喜爱公平者的。 9.他只禁止你们结交曾为你们的宗教而对你们作战，曾把你们从故乡驱逐出境，曾协助别人驱逐你们的人。谁与他们结交，谁是不义者。”[94]。（受考验的妇女：8-9）。

《古兰经》赞美麦西哈和摩西（愿他们安息）时代的一神论者。

.他们不是一律的。信奉天经的人中有一派正人，在夜间诵读真主的经典，且为真主而叩头。 .他们确信真主和末日，他们劝善戒恶，争先行善；这等人是善人。”[95]。（伊姆兰：113-114）。

信奉天经的人中，的确有人信仰真主，信仰你们所受的启示，和他们所受的启示；同时，他们是敬事真主的，他们不以真主的迹象换取些微的代价，这等人，将在他们的主那里享受他们的报酬。真主确是清算神速的。96]。（伊姆兰：199）。

信道者、犹太教徒、基督教徒、拜星教徒，凡信真主和末日，并且行善的，将来在主那里必得享受自己的报酬，他们将来没有恐惧，也不忧愁。”[97]。（黄牛：62）。