对以前使者的信仰是穆斯林信仰的基础吗？

相信安拉派往人类的所有使者，一视同仁，就是穆斯林信仰的支柱之一，否认任何使者或先知都与宗教的基本原则相矛盾。真主的所有先知都预示最后的使者穆罕默德的到来，愿主福安之。此外，《古兰经》中还提到了许多真主派往不同国家的先知和使者（如努哈、伊布拉欣、伊斯马伊、尔萨、雅各布、尤瑟夫、伊斯哈格、达伍德、苏莱曼、穆萨等......，还有其他先知没有被提及。不排除印度教和佛教中的一些宗教人物（如罗摩、克里希纳和乔达摩佛陀）也有可能是真主派来的先知的可能性，但古兰经中没有证据证明这一点，为此穆斯林没必要相信。当人们尊崇他们的先知并崇拜他们而不是安拉时，信仰之间的差异就出现了。

“在你之前，我确已派遣许多使者，他们中有我已告诉你的，有我未告诉你的。任何使者，不应昭示迹象，除非获得真主的许可。当真主的命令来临的时候，众生将依真理而被判决；那时，反对真理的人将遭亏折。”[73]。（赦宥者：78）。

使者确信主所降示他的经典，信士们也确信那部经典，他们人人都确信真主和他的众天使，一切经典和众使者。（他们说）：“我们对於他的任何使者，都不加以歧视。”他们说：“我们听从了，我们恳求你赦宥；我们的主啊！你是最後的归宿。”“[74]。（黄牛章：285）。

“你们说：“我们信我们所受的启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨和尔撒受赐的经典，与众先知受主所赐的经典；我们对他们中任何一个，都不加以歧视，我们只顺真主。”[75]。（黄牛章：136）。