Isa sa mga pangkalahatang tuntunin sa Islam ay ang yaman ay pag-aari ng Diyos at ang tao ay tagapamahala lamang nito. Hindi dapat ang kayamanan ay umiikot lamang sa mayayaman. Ang Islam ay nagbabawal sa pagtatago ng yaman nang hindi naglalaan ng maliit na bahagi nito para sa mga mahihirap at nangangailangan sa pamamagitan ng zakat. Ang zakat ay isang pagsamba na tumutulong sa tao na pagtagumpayan ang kasakiman at pagkaswapang.
"Ang anumang kaloob ng Diyos mula sa mga naninirahan sa mga bayan ay para sa Diyos, sa Kanyang Sugo, sa mga kamag-anak, mga ulila, mga mahihirap, at mga naglalakbay, upang hindi ito maging yaman lamang ng mga mayayaman sa inyo. Ang anumang ibinigay sa inyo ng Sugo, kunin ninyo; at ang anumang ipinagbawal niya, itigil ninyo; at matakot kayo sa Diyos. Katotohanang ang Diyos ay mahigpit sa pagpaparusa." (Qur'an 59:7)
"Maniwala kayo sa Diyos at sa Kanyang Sugo, at gumastos mula sa mga bagay na ginawa Niyang tagapamahala kayo. Ang mga naniwala at gumastos ay magkakaroon ng malaking gantimpala." (Qur'an 57:7)
"Ang mga nag-iimbak ng ginto at pilak at hindi ito ginagastos sa landas ng Diyos, ay magbabalita sa kanila ng masakit na kaparusahan." (Qur'an 9:34)
Hinihikayat din ng Islam ang bawat may kakayahan na magtrabaho.
"Siya ang gumawa sa inyo ng lupa na masunurin, kaya lumakad kayo sa mga landas nito at kumain mula sa Kanyang biyaya. Sa Kanya ang pagbabalik." [187] (Qur'an 67:15)
Ang Islam ay relihiyon ng paggawa sa realidad, at ang Diyos ay nag-utos sa atin na magtiwala at hindi maging tamad. Ang pagtitiwala ay nangangailangan ng determinasyon, pagsusumikap, at paggawa ng nararapat, at pagkatapos ay pagtanggap sa kalooban ng Diyos.
Sinabi ng Propeta Muhammad (SAW) sa isang taong nais pabayaan ang kanyang kamelyo at magtiwala na lamang sa Diyos:
"Talian mo ito at magtiwala." [188] (Sahih Tirmidhi)
Sa ganitong paraan, makakamit ng isang Muslim ang kinakailangang balanse.
Ipinagbabawal ng Islam ang pag-aaksaya at itinaas ang antas ng pamumuhay ng bawat indibidwal upang kontrolin ang pamumuhay. Ang konsepto ng Islam tungkol sa kayamanan ay hindi lamang pagtugon sa mga pangunahing pangangailangan kundi pati na rin ang pagkakaroon ng sapat na pagkain, damit, tirahan, pag-aasawa, paglalakbay sa Hajj, at pagkakawanggawa.
"At ang mga gumagastos ay hindi nag-aaksaya at hindi nagiging maramot; at sila ay nasa gitna ng dalawang ito." (Qur'an 25:67)
Ang mahirap sa pananaw ng Islam ay yaong hindi nakakamit ang antas ng pamumuhay na sapat upang matugunan ang kanyang mga pangunahing pangangailangan ayon sa antas ng pamumuhay sa kanyang bansa. Habang lumalawak ang antas ng pamumuhay, lumalawak din ang tunay na kahulugan ng kahirapan. Kung sa isang komunidad ay kinikilala na dapat ang bawat pamilya ay may sariling tahanan, ang kawalan nito para sa isang pamilya ay itinuturing na uri ng kahirapan. Kaya't ang balanse ay nangangahulugang pagbibigay sa bawat indibidwal (Muslim man o hindi) ng antas ng pamumuhay na naaayon sa kakayahan ng lipunan sa panahong iyon.
Siniguro ng Islam ang pagtugon sa pangangailangan ng lahat ng miyembro ng lipunan sa pamamagitan ng pagkakaisa. Ang Muslim ay kapatid ng kapwa Muslim, at obligasyon niyang tulungan ito. Kaya't hindi dapat magkaroon ng mga nangangailangan sa kanilang hanay.
Sinabi ng Propeta Muhammad (SAW):
"Ang Muslim ay kapatid ng kapwa Muslim, hindi siya nananakit o nagpapaubaya sa kanya. Ang sinumang tumutulong sa pangangailangan ng kanyang kapatid, tutulungan siya ng Diyos sa kanyang pangangailangan. Ang sinumang nag-aalis ng kahirapan mula sa isang Muslim, aalisin ng Diyos ang kanyang kahirapan sa Araw ng Paghuhukom. At ang sinumang nagtatakip ng kasalanan ng isang Muslim, tatakpan siya ng Diyos sa Araw ng Paghuhukom." [190] (Sahih Bukhari)