Ano ang patunay na mayroong isang ganap na katotohanan tungkol sa pinagmulan ng pag-iral at moralidad?

Ang pagsasabi na walang ganap na katotohanan ay isang uri ng paniniwala tungkol sa tama at mali na sinusubukan nilang ipataw sa iba. Sa ganitong paraan, pinanghahawakan nila ang isang pamantayan ng pag-uugali at pinipilit ang lahat na sumunod dito, kaya't nilalabag nila ang mismong bagay na sinasabi nilang pinaninindigan nila – ito ay isang kontradiksyon.

Narito ang mga patunay na mayroong ganap na katotohanan:

Konsensya (Inner Moral Compass): Ito ay isang hanay ng mga gabay na moral na pumipigil sa kilos ng tao. Ito ay nagpapakita na ang mundo ay mayroong tama at mali. Ang mga prinsipyo ng moralidad ay mga obligasyong panlipunan na hindi maaaring pagtaluin o gawing paksa ng isang pampublikong botohan. Halimbawa, ang kawalang-galang sa magulang o pagnanakaw ay palaging itinuturing na masama sa lahat ng kultura sa lahat ng panahon.

Agham: Ang agham ay ang pagkilala sa mga bagay ayon sa kanilang katotohanan. Ito ay batay sa paniniwala na mayroong mga layunin na katotohanan sa mundo na maaaring tuklasin at patunayan. Ano ang maaaring pag-aralan kung walang mga ganap na katotohanan? Paano malalaman ng isang tao kung ang mga resulta ng agham ay totoo? Ang mga alituntunin ng agham ay nakabatay sa pagkakaroon ng mga ganap na katotohanan.

Relihiyon: Lahat ng mga relihiyon sa mundo ay nagbibigay ng pananaw, kahulugan, at kahulugan sa buhay, dahil sa hangarin ng tao na magkaroon ng mga sagot sa pinakamalalim na mga tanong. Sa pamamagitan ng relihiyon, hinahanap ng tao ang kanyang pinagmulan at patutunguhan, at ang panloob na kapayapaan na nagmumula lamang sa pagkakaroon ng mga sagot na ito. Ang pagkakaroon ng relihiyon ay nagpapatunay na ang tao ay higit pa sa isang hayop na nag-evolve, at nagpapakita ng pagkakaroon ng isang mas mataas na layunin sa buhay, at na mayroong Lumikha na lumikha sa atin para sa isang layunin. Ang pagkakaroon ng Lumikha ay ang pamantayan ng ganap na katotohanan.

Lohika: Ang lahat ng tao ay may limitadong kaalaman at limitadong pag-unawa, kaya't hindi makatwiran na magpahayag ng ganap na negatibong mga pahayag. Hindi maaaring sabihin ng tao na "walang Diyos," dahil upang sabihin ito, kailangan niyang magkaroon ng ganap na kaalaman sa buong uniberso mula sa simula hanggang sa katapusan. Dahil ito ay imposible, ang pinakamaaaring sabihin ng tao ay, "Sa limitadong kaalaman ko, hindi ako naniniwala sa pagkakaroon ng Diyos."

Pagkakaisa: Ang pagwawaksi sa ganap na katotohanan ay humahantong sa:

Pagsalungat sa ating tiyak na kaalaman tungkol sa konsensya, mga karanasan sa buhay, at realidad.

Kawalan ng tama o mali sa anumang bagay sa pag-iral. Halimbawa, kung ang tama para sa akin ay huwag sundin ang mga patakaran sa trapiko, mailalagay ko sa panganib ang buhay ng iba. Kaya't magkakaroon ng pagkakasalungatan sa mga pamantayan ng tama at mali sa pagitan ng mga tao. Sa ganitong paraan, imposible na malaman ang anumang bagay nang tiyak.

Pagkakaroon ng ganap na kalayaan ng tao na gawin ang anumang nais niyang gawin, kasama ang mga krimen.

Imposibilidad ng pagtatakda ng mga batas o pagtiyak ng katarungan.

Ang tao na may ganap na kalayaan ay nagiging masama, at napatunayan na hindi niya kayang pasanin ang ganap na kalayaan na ito. Ang maling pagkilos ay mali, kahit pa ang buong mundo ay sumang-ayon na ito ay tama, at ang nag-iisang tamang katotohanan ay ang moralidad ay hindi relatibo at hindi nagbabago sa paglipas ng panahon o lugar.

Kaayusan: Ang kawalan ng ganap na katotohanan ay nagdudulot ng kaguluhan.

Halimbawa, kung ang batas ng grabidad ay hindi isang siyentipikong katotohanan, hindi tayo makatitiyak na tayo ay nakatayo o nakaupo sa parehong lugar hangga't hindi tayo gumagalaw muli. Hindi tayo makatitiyak na ang resulta ng pagdaragdag ng isa at isa ay laging dalawa sa bawat pagkakataon. Ang epekto nito sa sibilisasyon ay magiging malubha. Ang mga batas ng agham at pisika ay mawawalan ng kabuluhan, at magiging imposible ang pangangalakal.