Tinatanggap ba ng Muslim ang mga teorya ng relatibong moralidad at kasaysayan, at iba pa?

Hindi makatwiran na ang paniniwala ng tao na pinamumunuan ng kanyang mga personal na kagustuhan ang magpapasya kung ang isang bagay tulad ng panggagahasa ay masama o hindi. Maliwanag na ang panggagahasa ay isang paglabag sa karapatan ng tao at isang pagyurak sa kanyang halaga at kalayaan, na nagpapakita na ito ay masama. Gayundin, ang homoseksuwalidad, na isang paglabag sa mga natural na batas, at ang mga relasyon sa labas ng kasal. Ang tama ay tama kahit pa sumang-ayon ang buong mundo sa mali, at ang mali ay mali kahit pa paniwalaan ng lahat na ito ay tama.

Sa kasaysayan naman, kahit tanggapin natin na bawat panahon ay dapat isulat ang kasaysayan mula sa kanilang sariling pananaw dahil ang kahalagahan ng bawat bagay ay naiiba sa bawat panahon, hindi ito nangangahulugang ang kasaysayan ay relatibo. Hindi nito pinawawalang-bisa ang pagkakaroon ng isang totoo para sa mga pangyayari, gusto man natin o hindi. Ang kasaysayan na isinulat ng tao na maaaring napailalim sa pagpapalabo at kamalian dahil sa personal na kagustuhan ay hindi katulad ng kasaysayan na isinulat ng Diyos, na lubos na tumpak sa nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap.