Ang relihiyon ng Islam ay may mga aral na nababaluktot at sumasaklaw sa lahat ng aspeto ng buhay, sapagkat ito ay nauugnay sa kalikasan ng tao na nilikha ng Diyos. Ang relihiyong ito ay tumutugma sa mga batas ng kalikasan. Ito ay:
Paniniwala sa isang Diyos na nag-iisa, ang Tagalikha na walang kapareha o anak, na hindi nagiging anyo ng tao, hayop, rebulto, o bato, at hindi isang Trinidad. Pagsamba sa Diyos na ito nang walang tagapamagitan. Siya ang Tagalikha ng uniberso at lahat ng nilalaman nito, at walang kapantay ang Kanyang nilikha. Ang mga tao ay dapat sambahin ang Tagalikha nang direkta, kapag nagsisisi sa kasalanan o humihingi ng tulong, at hindi sa pamamagitan ng pari, santo, o anumang tagapamagitan. Ang Diyos ng sansinukob ay maawain sa Kanyang mga nilalang higit pa sa ina sa kanyang mga anak, Siya ay nagpapatawad sa kanila tuwing sila ay nagbabalik at nagsisisi sa Kanya. Ang Tagalikha ay may karapatan na sambahin mag-isa, at ang tao ay may karapatan na magkaroon ng direktang koneksyon sa kanyang Diyos.
Ang relihiyong Islam ay may mga aral na may batayan, malinaw, at simple, na malayo sa bulag na paniniwala. Hindi sapat para sa Islam na makipag-usap sa puso at damdamin bilang pangunahing batayan ng paniniwala, kundi gumagamit ito ng malakas na argumento, maliwanag na patunay, at wastong paliwanag na humahawak sa mga isipan at naglalakbay sa mga puso. Ito ay nangyari sa pamamagitan ng:
Pagpapadala ng mga propeta upang sagutin ang mga likas na tanong ng tao tungkol sa layunin ng pag-iral, pinagmulan ng pag-iral, at kapalaran pagkatapos ng kamatayan. Nagbibigay sila ng mga patunay sa isyu ng pagkadyos mula sa uniberso, sa sarili, at sa kasaysayan ng pagkakaroon at pagkakaisa ng Diyos at Kanyang perpeksyon. Sa isyu ng muling buhay, ipinapakita nila ang kakayahan ng Diyos na likhain ang tao at ang mga langit at lupa, at ang pagbuhay sa lupa pagkatapos ng kamatayan, at ipinapakita ang Kanyang karunungan sa pamamagitan ng katarungan sa pagpaparangal sa mabuti at parusa sa masama.
Ang pangalan ng Islam ay sumasalamin sa relasyon ng tao sa Diyos ng sansinukob, at hindi kumakatawan sa pangalan ng isang tao o lugar, hindi tulad ng iba pang relihiyon. Halimbawa, ang Hudaismo ay nakuha ang pangalan nito mula kay Judah na anak ni Jacob, ang Kristiyanismo ay nakuha ang pangalan nito mula sa Kristo, at ang Hinduismo ay nakuha ang pangalan nito mula sa pangalan ng rehiyon kung saan ito nagsimula, atbp.