Ang kasamaan ay hindi nanggagaling sa Allah. Ang kasamaan ay hindi mga bagay na umiiral, sapagkat ang pag-iral ay purong kabutihan.
Kung ang isang tao ay nanakit ng iba hanggang sa mawalan ito ng kakayahang gumalaw, nagkamit siya ng katangian ng kawalang katarungan, at ang kawalang katarungan ay kasamaan. Ngunit ang pagkakaroon ng lakas ng isang tao na may hawak ng pamalo at nananakit ng iba ay hindi kasamaan. At ang pagkakaroon ng kalooban na ibinigay ng Allah sa kanya ay hindi kasamaan.
Ngunit ang pagkakaroon ng lakas ng isang tao na may hawak ng baston at hinampas ang isa pang tao ay hindi masama sa sarili nito.
At ang pagkakaroon ng kalooban na ibinigay sa kanya ng Diyos ay hindi masama.
At ang kakayahan niyang igalaw ang kanyang kamay ay hindi masama?
At ang katangian ng pamalo na maaaring panghampas ay hindi rin masama?
Ang lahat ng mga bagay na ito ay mabuti sa kanilang sarili, at hindi nagiging masama maliban kung ito ay nagiging sanhi ng pinsala dahil sa maling paggamit, tulad ng halimbawa ng paralysis. Kaya't sa pagkakaroon ng alakdan at ahas, ito rin ay hindi masama sa kanilang sarili maliban kung ang tao ay natuklaw, kaya't ang Diyos ay hindi maituturing na nagdudulot ng kasamaan sa Kanyang mga gawa na puro kabutihan, ngunit sa mga pangyayari na pinahihintulutan ng Diyos na mangyari dahil sa Kanyang kalooban at kapangyarihan para sa isang tiyak na karunungan, at nagdudulot ng maraming kabutihan, kasama ang Kanyang kakayahang pigilan ang kanilang mangyari, na nagresulta mula sa maling paggamit ng tao sa kabutihan.