Uislamu ulipata vipi usawa wa kijamii?

Moja ya kanuni za jumla katika Uislamu ni kuwa pesa ni mali ya Mwenyezi Mungu na watu wanawajibishwa nayo, na kwamba fedha zisigawiwe baina ya matajiri, Uislamu unakataza kulimbikiza fedha bila ya kutumia asilimia ndogo kwa masikini na masikini kwa njia ya zaka. ambayo ni ibada inayomsaidia mtu kuzipa kipaumbele sifa za ukarimu na ukarimu kuliko mielekeo ya uhaba na ubakhili.

Mali aliyo leta Mwenyezi Mungu kwa Mtume wake kutoka kwa watu wa hivi vijiji ni kwa ajili ya Mwenyezi Mungu, na kwa ajili ya Mtume, na jamaa, na mayatima, na masikini, na msafiri, ili yasiwe yakizunguka baina ya matajiri tu miongoni mwenu. Na anacho kupeni Mtume chukueni, na anacho kukatazeni jiepusheni nacho. Na mcheni Mwenyezi Mungu. Hakika Mwenyezi Mungu ni Mkali wa kuadhibu."[184]. (Al-Hashr: 7)

Muaminini Mwenyezi Mungu na Mtume wake; na toeni katika alivyo kufanyeni nyinyi kuwa ni waangalizi wake. Basi walio amini miongoni mwenu, na wakatoa, wana malipo makubwa.[185]. (Al-Hadid: 7).

"... wanao kusanya dhahabu na fedha, wala hawazitumii katika Njia ya Mwenyezi Mungu, wabashirie khabari ya adhabu iliyo chungu."[186]. (Al-Tawbah: 34).

Uislamu pia unahimiza kila mtu anayeweza kufanya kazi.

"Yeye ndiye aliye idhalilisha ardhi kwa faida yenu, basi tembeeni katika pande zake, na kuleni katika riziki zake. Na kwake Yeye ndio kufufuliwa.""[187]. (Al-Mulk: 15).

Uislamu ni dini ya vitendo katika uhalisia, na Mwenyezi Mungu anatuamuru kutegemea, sio kutegemea, kwa kuwa uaminifu unahitaji uamuzi, kutumia nguvu, kuchukua sababu, na kisha kujisalimisha baada ya hayo kwa hukumu na hukumu ya Mungu.

Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) aliwaambia wale waliotaka kumwacha ngamia wake akiwa huru, kwa kumtegemea Mwenyezi Mungu:

Ielewe na uweke imani yako kwayo” [188].  (Sahih Al-Tirmidhi).

Hivyo, Muislamu amepata mizani inayotakiwa.

Uislamu uliharamisha ubadhirifu na kuinua kiwango cha watu binafsi ili kudhibiti hali ya maisha, mradi dhana ya Kiislamu ya mali sio tu utimilifu wa mahitaji ya lazima, bali mtu awe na kile cha kula, kuvaa, kuishi, kuoa, kuhiji. , na toa sadaka pia.

Na wale ambao wanapo tumia hawatumii kwa fujo wala hawafanyi ubakhili, bali wanakuwa katikati baina ya hayo." [189]. (Al-Furqan: 67).

Maskini, mbele ya Uislamu, ni yule ambaye hajafikia kiwango cha maisha kinachomwezesha kukidhi mahitaji yake ya lazima, kulingana na kiwango cha maisha katika nchi yake Umaskini unapanuka ikiwa kawaida katika jamii fulani ni kwamba kila familia inamiliki nyumba yake, kwa mfano, inakuwa Kushindwa kwa familia fulani kuwa na nyumba inayojitegemea inachukuliwa kuwa aina ya umaskini, na kwa hivyo usawa unamaanisha kutajirisha kila mtu. Muislamu au asiyekuwa Muislamu) kwa kiwango ambacho kinalingana na uwezo wa jamii wakati huo.

Uislamu unahakikisha kwamba mahitaji ya wanajamii yote yanatimizwa, na hili linapatikana kwa mshikamano wa jumla Muislamu ni ndugu wa Muislamu, na ufadhili wake ni wajibu juu yake.

Amesema Mtume Rehma na amani ziwe juu yake:

“Muislamu ni ndugu Muislamu, asiyemdhulumu na wala hamkubali, na mwenye haja ya ndugu yake alikuwa Mungu katika haja yake, na anayefurahi kutokana na Muislamu, Mungu amuondolee dhiki na dhiki yake. Siku ya Kiyama, na yeyote ambaye ni Muislamu.”  (Sahih Bukhari).