Vipi Qur'an ilirekebishaje dhana ya mabadiliko?

Qur'an Tukufu ilirekebisha dhana ya mabadiliko kupitia kisa cha uumbaji wa Adamu:

Mwanadamu hakuwa kitu kilichotajwa:

"Je, hajatokea kwa mwanadamu kipindi kirefu kilichopita, ambacho hakutajwa?" (Al-Insan: 1).

Uumbaji wa Adamu ulianza kutoka kwenye udongo:

"Na hakika tulimuumba mwanadamu kutokana na asili ya udongo" (Al-Mu’minun: 12).

"Ambaye ameumba kila kitu kwa ukamilifu, na akaanza uumbaji wa mwanadamu kutoka kwenye udongo" (As-Sajdah: 7).

"Hakika mfano wa Isa mbele ya Mwenyezi Mungu ni kama mfano wa Adamu. Alimuumba kutoka kwenye udongo, kisha akamwambia: Kuwa! Basi akawa" (Aal-Imran: 59).

Heshima ya Adamu, baba wa wanadamu:

"Akasema: Ewe Ibilisi! Ni nini kilichokuzuia kumsujudia yule niliyemuumba kwa mikono yangu mwenyewe؟ Je, unajivuna, au ulikuwa miongoni mwa waliokuwa juu?" (Sad: 75).

Kwa hivyo, heshima ya Adamu, baba wa wanadamu, haikuwa tu kwamba aliumbwa kando kutoka kwenye udongo, bali pia aliumbwa moja kwa moja kwa mikono ya Mola wa walimwengu, kama inavyoashiriwa katika aya hiyo, na Mwenyezi Mungu aliwaamuru malaika kumsujudia Adamu kwa utiifu kwa Mwenyezi Mungu.

"Na tulipowaambia malaika: Msujudieni Adamu, wakamsujudia, isipokuwa Ibilisi. Alikataa na akajivuna, na akawa miongoni mwa makafiri" (Al-Baqarah: 34).

Uumbaji wa kizazi cha Adamu:

"Kisha tukafanya kizazi chake kitokane na tone la maji dhaifu" (As-Sajdah: 8).

"Kisha tukamfanya tone la maji katika sehemu yenye ulinzi. Kisha tukauumba tone la maji kuwa kitu kingine, kisha tukauumba kitu hicho kuwa kiungo na tukakivaa kiungo hicho nyama. Kisha tukamfanya kiumbe kingine. Ametukuka Mwenyezi Mungu, Muumba bora zaidi" (Al-Mu’minun: 13-14).

"Na ni Yeye ambaye amemuumba mwanadamu kutoka kwenye maji, na akamfanya kuwa na nasaba na mahusiano ya ndoa. Na Mola wako ni Mwenye nguvu" (Al-Furqan: 54).

Heshima ya kizazi cha Adamu:

"Na hakika tumewatukuza wana wa Adamu, na tukawabeba katika nchi kavu na baharini, na tukawaruzuku vitu vizuri, na tukawafadhilisha kuliko wengi miongoni mwa wale tuliowaumba" (Al-Isra: 70).

Hapa tunapata kufanana kwa hatua za kuunda kizazi cha Adamu (maji dhaifu, tone la maji, kitu kingine, kiungo, nk.) na yale yaliyoelezwa katika nadharia ya mabadiliko katika uumbaji wa viumbe hai na njia zao za kuzaliana.

"Ambaye ameumba mbingu na ardhi, na amekufanyieni wake kutokana na nafsi zenu, na amekufanyieni wake kutokana na wanyama. Hukuzalisha humo. Hakuna kitu kinachofanana naye. Na Yeye ni Mwenye kusikia, Mwenye kuona" (Ash-Shura: 11).

Na kwamba Mwenyezi Mungu alifanya kizazi cha Adamu kuanza kutoka kwenye maji dhaifu kama dalili ya umoja wa chanzo cha uumbaji na umoja wa Muumba, na kwamba alimtofautisha Adamu na viumbe wengine kwa kumuumba kando kama heshima kwa mwanadamu na kwa kutimiza hekima ya Mola wa walimwengu katika kumfanya kuwa mwakilishi duniani. Na uumbaji wa Adamu bila baba wala mama pia ni dalili ya uwezo wa kimungu, na mfano mwingine ni uumbaji wa Isa A.S bila baba ili iwe ni muujiza wa uwezo wa kimungu na ishara kwa wanadamu.

"Hakika mfano wa Isa mbele ya Mwenyezi Mungu ni kama mfano wa Adamu. Alimuumba kutoka kwenye udongo, kisha akamwambia: Kuwa! Basi akawa" (Aal-Imran: 59).

Na kile ambacho wengi wanajaribu kukikanusha kupitia nadharia ya mabadiliko, ni ushahidi dhidi yao wenyewe.