Baadhi ya wafuasi wa Darwin wanaoona uteuzi wa asili (mchakato wa kifizikia usio na akili), kama nguvu ya kipekee ya uumbaji inayosuluhisha matatizo yote ya mabadiliko bila msingi wa majaribio ya kweli, waligundua baadaye, ugumu wa muundo katika seli za bakteria, na kuanza kutumia maneno kama "bakteria wenye akili," "ujuzi wa bakteria," "maamuzi ya bakteria" na "bakteria kwa ajili ya kusuluhisha matatizo." Kwa hivyo bakteria waligeuka kuwa mungu wao mpya.
Mwenyezi Mungu Muumba amebainisha katika Kitabu chake na kwa kauli ya Mtume wake kwamba matendo haya yanayohusishwa na ujuzi wa bakteria ni kwa kitendo, hekima, na mapenzi ya Mola wa walimwengu na kwa matakwa yake.
"Mwenyezi Mungu ndiye Muumba wa kila kitu. Na Yeye ni Msimamizi wa kila kitu" (Az-Zumar: 62).
"Aliyeumba mbingu saba kwa tabaka. Hutaona katika uumbaji wa Mwingi wa Rehema mpasuko wowote. Rudisha macho yako je! Unaona upungufu wowote?" (Al-Mulk: 3).
Anasema pia:
"Hakika sisi tumeumba kila kitu kwa kiasi" (Al-Qamar: 49).
Tunapata kwamba muundo, usahihi, lugha iliyofichwa, akili, nia, mifumo tata na sheria zinazohusiana, nk, ni maneno ambayo waliorudia kutaja vyanzo vyao kuwa ni bahati nasibu na bila mpangilio, ingawa hawakukubali hilo kamwe. Wanasayansi wanamrejelea Muumba kwa majina mengine (Mama Asili, Sheria za Ulimwengu, Uteuzi wa Asili "nadharia ya Darwin", nk...) katika majaribio yasiyofanikiwa ya kukimbia mantiki ya dini na imani katika Muumba.
"Haya si chochote isipokuwa majina mliyoyaita nyinyi na baba zenu. Mwenyezi Mungu hakuteremsha uthibitisho wowote juu yake. Wanayafuata tu dhana na wanachotamani nafsi zao. Na bila shaka wamewajia kutoka kwa Mola wao uongozi" (An-Najm: 23).
Kutumia jina lolote badala ya "Mwenyezi Mungu" kunanyang'anya baadhi ya sifa zake kamili na kuzua maswali zaidi. Kwa mfano:
Kuepuka kumtaja Mwenyezi Mungu, wanahusisha uundaji wa sheria za kimataifa na mifumo tata inayohusiana na bahati nasibu, na wanahusisha kuona na akili za mwanadamu kwa asili kipofu na mjinga.