Wakati ubinadamu utakapomalizika, kitakachobaki ni kile kisichokufa. Wale wanaosema kwamba kuzingatia maadili chini ya mwamvuli wa dini si muhimu, ni sawa na mtu ambaye amesoma kwa miaka kumi na mbili shuleni na mwishowe anasema: "Sitaki cheti."
"Na tukaja kwenye matendo yao ya zamani, tukayafanya kuwa kama vumbi lililotawanyika." (Al-Furqan: 23).
Kuendeleza dunia na tabia njema si lengo la dini, bali ni njia! Lengo la dini ni kumtambulisha binadamu kwa Mola wake, kisha kwa chanzo cha uwepo wa binadamu huyo na njia yake na hatima yake, na mwisho mzuri na hatima havipatikani isipokuwa kwa kumjua Mola wa ulimwengu kupitia ibada yake, na kupata ridhaa yake. Na njia ya kufikia hilo ni kwa kuendeleza dunia na tabia njema, kwa sharti kwamba matendo ya mja yalenge ridhaa ya Mungu pekee.
Tuseme mtu fulani alikuwa amejiunga na taasisi ya bima ya jamii ili kupata mafao ya uzeeni, na kampuni hiyo ikatangaza kwamba haitaweza kulipa mafao ya uzeeni na itafungwa hivi karibuni, na yeye akajua hilo, je, ataendelea kushirikiana nayo?
Mara binadamu anapotambua kwamba ubinadamu utakwisha, na kwamba hauwezi kumlipa mwishowe, na kwamba matendo aliyoyafanya kwa ajili ya ubinadamu yatakuwa bure, atahisi kuvunjika moyo sana. Muumini ni yule anayefanya kazi na kujitahidi na kuwatendea watu wema na kusaidia ubinadamu lakini kwa ajili ya Mungu, na hivyo atapata furaha ya dunia na Akhera.
Haina maana kwa mfanyakazi kudumisha uhusiano mzuri na wenzake na kuwaheshimu, wakati anapuuza uhusiano wake na mwajiri wake, kwa hivyo ili tupate mema katika maisha yetu na wengine watuheshimu, lazima uhusiano wetu na Muumba wetu uwe bora na imara zaidi.
Mbali na hayo, tunauliza, ni nini kinachomfanya mtu kudumisha maadili na kuheshimu sheria au wengine? Au ni nini kinachomlazimisha mtu kutenda mema na si mabaya? Na wakisema ni nguvu ya sheria, tunajibu na kusema kwamba sheria haipatikani kila wakati na mahali, na peke yake haitoshi kutatua migogoro yote kwenye ngazi ya kitaifa na kimataifa. Na matendo mengi ya binadamu hufanyika mbali na macho ya sheria na watu.
Kutosha kwa dini kudhihirishwa na uwepo wa idadi kubwa ya dini ambazo mataifa mengi duniani hutegemea kuandaa maisha yao na kudhibiti tabia za watu wao kulingana na sheria za kidini. Kama tunavyojua kwamba kizuizi pekee kwa binadamu ni imani yake ya kidini wakati sheria haipo, kwa sababu sheria haiwezi kuwa na binadamu kila wakati na mahali.
Kizuizi pekee na kikwazo kwa mtu ni imani yake ya ndani kwamba kuna Mchunguzi na Mhasibu juu yake, na imani hii kiasili iko imara na ya kina katika dhamira ya binadamu inayoonekana wazi wakati mtu anapokusudia kufanya kosa, ambapo sifa za mema na mabaya hupigania ndani yake na anajaribu kuficha vitendo vyovyote vya aibu kutoka kwa macho ya watu, au kitendo chochote kinachokataliwa na asili njema. Yote haya ni ushahidi wa ukweli wa dhana ya dini na imani iliyoko katika kina cha nafsi ya binadamu.
Dini ilikuja kujaza pengo ambalo sheria za binadamu haziwezi kujaza au kulazimisha akili na nyoyo kuifuata kwa tofauti ya nyakati na mahali.
Motisha au chanzo kinachomfanya mtu kutenda mema hutofautiana kutoka kwa mtu mmoja hadi mwingine. Na kila mtu ana motisha zake na maslahi yake maalum ya kufanya au kuzingatia maadili au thamani fulani, kwa mfano:
Adhabu: Inaweza kuwa ni kikwazo kwa mtu kuzuia ubaya wake kwa watu.
Tuzo: Inaweza kuwa ni motisha kwa mtu kuelekea kutenda mema.
Kujiridhisha: Inaweza kuwa ni kizuizi kwa mtu kudhibiti tamaa zake na hamu zake. Na mtu ana tabia na matakwa ambayo yanaweza kumpendeza leo lakini hayampendezi kesho.
Mwongozo wa kidini: Ni kumjua Mungu na kumhofu na kuhisi uwepo Wake kila mahali, ambayo ni motisha yenye nguvu na yenye ufanisi. [. Atheism a giant leap of faith Dr. Raida Jarrar. ِ]
Dini ina athari kubwa katika kuhamasisha hisia na hisia za watu kwa njia hasi au chanya. Na hii inatuonyesha kwamba asili ya watu imejengwa kwenye kumjua Mungu, na mara nyingi hutumiwa kwa makusudi au bila kukusudia kama motisha kusonga mbele. Na hii inatufikisha kwenye hatari ya dini katika ufahamu wa binadamu kwa sababu suala linahusiana na Muumba wake.