Как ислам относится к первородному греху?

Урок, который Бог преподал человечеству, приняв покаяние Адама, праотца человечества, после того, как тот вкусил от запретного дерева, является, по сути, первым прощением Господа миров, дарованным человечеству. Таким образом, грех, унаследованный от Адама, в который верят христиане, не имеет смысла, поскольку душа не понесёт бремени греха другой души. Каждый человек несёт бремя исключительно своих грехов. И это одно из проявлений милости Господа миров к нам. Человек рождается чистым, безгрешным, и он несёт ответственность за свои поступки с момента достижения совершеннолетия.

С человека не взыщется за грех, которого он не совершал, и он обретает спасение только посредством своей веры и добрых дел. Бог дал жизнь человеку и наделил его волей, дабы испытывать и проверять его, и он несёт ответственность только за собственные поступки.

Всевышний Аллах сказал:

«Ни одна душа не понесёт чужого бремени. Затем вам предстоит вернуться к вашему Господу, и Он поведает вам о том, что вы совершали. Поистине, Он ведает о том, что в груди»[176]. Сура 39 «Толпы», аят 7.

В Ветхом завете говорится следующее:

«Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за своё преступление»[177]. Второзаконие, 16:24.

Прощение не противоречит справедливости, так же как справедливость не препятствует прощению и милосердию.