Некоторые последователи Дарвина, считавшие естественный отбор (иррациональный физический процесс) уникальной творческой силой, решающей все сложные эволюционные проблемы без какой-либо реальной экспериментальной базы, позднее обнаружили сложность строения и функционирования бактериальных клеток. Поэтому они начали использовать такие фразы, как «умные бактерии», «микробный интеллект», «принимающие решения» и «бактерии, решающие проблемы». Так бактерии превратились в их новое божество[104].
Всемогущий Творец разъяснил в Своей Книге и через Своего Посланника, что эти действия, приписываемые «бактериальному разуму», являются действием, мудростью и волей Господа миров и осуществляются в соответствии с Его волей.
«Аллах — Творец всякой вещи. Он — Попечитель и Хранитель всякой вещи»[105]. Сура 39 «Толпы», аят 62.
«Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности. Взгляни ещё раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину?»[106]. Сура 67 «Власть», аят 3.
И Он также сказал:
«Поистине, Мы сотворили каждую вещь согласно предопределению»[107]. Сура 54 «Луна», аят 49.
Замысел, тонкая настройка, закодированный язык, интеллект, намерение, сложные системы, взаимосвязанные законы и т. д. — термины, которые атеисты приписывают случайности и хаотичности, хотя они никогда этого не признавали. Учёные-атеисты просто называют Творца другими именами — мать-природа, законы вселенной, естественный отбор (теория Дарвина) и так далее, — в отчаянных попытках сбежать от религиозной логики и убеждённости в существовании Творца.
«Они — всего лишь имена, которыми нарекли их вы и ваши отцы, относительно которых Аллах не ниспослал никакого доказательства. Они следуют только предположениям и тому, чего желают души, хотя верное руководство от их Господа уже явилось к ним»[108]. Сура 53 «Звезда», аят 23.
Использование любого иного имени, кроме «Бога», фактически ворует некоторые из Его абсолютных качеств и вызывает дополнительные вопросы. Приведём пример.
Именно для того, чтобы избежать упоминания о Боге, создание сложных взаимосвязанных вселенских законов и систем приписывается хаотичной природе, а зрение и интеллект человека приписывается слепому и лишённому разума источнику.