Какова главная цель нашей земной жизни?

Главная цель жизни состоит не в том, чтобы наслаждаться мимолётным чувством счастья, а в том, чтобы достичь глубокого внутреннего умиротворения через познание Бога и поклонение Ему.

Достижение этой божественной цели ведёт к вечному блаженству и истинному счастью. Поэтому, если это наша главная цель, то всё то тяжкое и неприятное, что нам придётся претерпеть на пути достижения этой цели, покажется нам незначительным.

Представьте себе человека, который никогда не испытывал никаких страданий или боли, который по причине своей роскошной жизни забыл Бога и поэтому не смог сделать того, ради чего он был создан. Сравните этого человека с тем, чей опыт трудностей и боли, наоборот, привёл его к Богу и помог ему исполнить своё предназначение в жизни. С точки зрения исламского учения, человек, чьи страдания привели его к Богу, лучше того, кто никогда не страдал и его удовольствия заставили его отдалиться от Него.

Каждый человек в этой жизни стремится достичь какой-либо цели, и эта цель чаще всего основана на имеющихся у него убеждениях. И то, что мы находим в религии и чего не находим в науке, является причиной, или же оправданием, человеческих действий.

Религия показывает и объясняет, для чего был создан человек и для чего существует жизнь, в то время как наука является средством и у неё нет определения для намерения или умысла.

Чего человек больше всего боится, обращаясь к религии, так это лишения жизненных удовольствий. Среди людей преобладает убеждение, что религия непременно означает изоляцию от радостей жизни и что запрещено всё, кроме того, что разрешает религия.

Эта ошибка, допущенная многими, отдалила их от религии. Исламская религия пришла, чтобы исправить эту концепцию и научить нас тому, что основой во всём является дозволенность этого для человека, а запреты и ограничения немногочисленны, конкретны и хорошо известны.

Религия призывает отдельного человека жить в гармонии со всеми членами общества и призывает также к уравновешиванию духовных и телесных потребностей души и прав других.

Одна из самых больших проблем, стоящих перед далёкими от религии обществами, заключается в том, как бороться со злом и неподобающим поведением человека. И они не могут придумать ничего лучшего, чем установить самые суровые наказания в надежде внушить страх извращённым душам.

«Который сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас: чьи деяния окажутся лучше»[87]. Сура 67 «Власть», аят 2.