Почему Бог возлагает на людей ответственность за поступки, записанные в Его изначальном знании и зафиксированные в судьбе и предопределении?

Когда человек, например, хочет купить что-то в магазине и решает послать первого сына купить эту вещь, потому что заранее знает, что этот ребёнок мудрый и сразу пойдёт покупать именно то, что хочет отец, и знает, что другой ребёнок, если возложить на него эту задачу, будет занят игрой со своими сверстниками и будет тратить деньги впустую, это на самом деле просто предположение, на котором данный отец построил своё суждение.

Знание Всевышним того, что Он предопределил нам, никоим образом не противоречит тому факту, что мы делаем свой выбор добровольно, потому что Аллах знает наши действия, основываясь на Своём абсолютном знании о наших намерениях и о выборах, которые мы сделаем. Он ни с чем не сравним, и Он знает природу людей. Он — Тот, Кто сотворил нас, знает о стремлении к добру или злу в наших сердцах, знает наши намерения и наши действия, и запись этого знания у Него не противоречит добровольности нашего выбора. Знание Бога абсолютно, тогда как предположения людей бывают как правильными, так и неправильными.

Человек может сделать нечто неугодное Богу, но его поведение не будет выходить за рамки Его воли, потому что Бог дал человеку волю выбирать, но его действия, даже если они являются ослушанием Его, всё равно находятся в пределах воли Божьей и не могут быть противопоставлены ей, потому что Всевышний не дал никому возможности выйти за пределы Его воли.

Мы не можем заставить своё сердце принять то, чего мы не хотим. Мы можем заставить кого-то остаться с нами, угрожая ему и запугивая его, однако мы не можем заставить этого человека любить нас. Бог защитил наши сердца от любой формы принуждения, поэтому Он взыскивает с нас и вознаграждает нас на основании наших намерений и того, что в наших сердцах.