Qual é a posição do Islã sobre o conceito de Iluminismo?

O conceito islâmico de Iluminismo baseia-se em uma sólida fundação de fé e conhecimento, combinando a iluminação da mente com a iluminação do coração, através da fé em Deus em primeiro lugar, e do conhecimento que não se separa da fé.

O conceito europeu de Iluminismo foi transmitido às sociedades islâmicas, assim como outros conceitos ocidentais. Contudo, o Iluminismo no Islã não depende de uma razão isolada que não seja guiada pela luz da fé, da mesma forma que a fé por si só não beneficia uma pessoa se ela não usar a bênção da razão, dada por Deus, para pensar, ponderar, refletir e conduzir os assuntos de uma forma que promova o bem comum e beneficie a humanidade.

Os muçulmanos, durante a Idade Média, reacenderam a luz da civilização e cultura que havia se apagado em todos os países do Ocidente e do Oriente, até Constantinopla.

O movimento Iluminista na Europa foi uma reação natural ao despotismo praticado pelas autoridades eclesiásticas contra a razão e a vontade humana, uma situação que a civilização islâmica não conheceu.

"Deus é o protetor daqueles que creem; Ele os tira das trevas para a luz. Quanto àqueles que negam a verdade, seus protetores são os falsos deuses, que os tiram da luz para as trevas. Eles são os companheiros do fogo, e nele permanecerão eternamente" [98].[Alcorão, Al baqrah: 257].

Ao refletir sobre estes versículos do Alcorão, percebemos que é a vontade divina que conduz o ser humano das trevas à luz. Essa é a orientação divina para a humanidade, que só ocorre com a permissão de Deus. A pessoa que Deus retira das trevas da ignorância, idolatria e superstição para a luz da fé, conhecimento e verdadeira compreensão, é uma pessoa iluminada na mente, na percepção e no sentimento.

Assim como Deus se referiu ao Alcorão como luz:

"Agora, de Deus vos chegou luz e um Livro claro"[99]. [Alcorão, Al Ma’idah: 5:15].

Deus revelou o Alcorão ao Seu mensageiro Muhammad e revelou a Torá e o Evangelho (não corrompidos) a Seus mensageiros Moisés e Cristo, para tirar as pessoas das trevas para a luz, assim, Deus fez a orientação estar associada à luz.

"De fato, nós enviamos a Torá, nela há orientação e luz..." [Alcorão, Al Ma’idah:44].

"...e lhe concedemos o Evangelho, que contém orientação e luz, e que confirma o que foi revelado anteriormente na Torá, sendo uma orientação e exortação para os piedosos" [Alcorão, Al Ma’idah :46].

Não há orientação sem a luz de Deus, e nenhuma luz ilumina o coração e a vida do ser humano exceto com a permissão de Deus.

"Deus é a luz dos céus e da terra..." [Alcorão, An-Nur:35].

Aqui, notamos que a luz aparece no Alcorão no singular em todos os casos, enquanto as trevas aparecem no plural, o que mostra precisão na descrição dessas condições [103].

div> https://www.albayan.ae/five-senses/2001-11-16-1.1129413 Do artigo: Iluminismo no Islã, Dr. Al-Tuwaijri.