Il musulmano accetta le teorie del relativismo morale, della storia e di altro tipo?

È illogico lasciare la decisione a una persona, che è guidata dai suoi desideri personali, di decidere se lo stupro sia qualcosa di malvagio o no; piuttosto, è evidente che lo stupro in sé è una trasgressione contro i diritti dell'uomo e una violazione del suo valore e della sua libertà, il che indica che lo stupro è malvagio. Lo stesso vale per l'omosessualità, che viola le leggi universali naturali, e per le relazioni intime al di fuori del matrimonio. In realtà, quel che è giusto è giusto anche se tutto il mondo fosse d'accordo che sia sbagliato, e ciò che è sbagliato è evidente come il sole anche se tutta l'umanità lo approvasse.

Lo stesso vale per la storia. Anche se supponiamo che ogni epoca debba scrivere la storia dalla propria prospettiva, poiché la valutazione di ciò che è importante e significativo varia da un'epoca all'altra, questo non rende comunque la storia un atto del relativismo, perché non nega il fatto che gli eventi abbiano una sola verità, che ci piaccia o no. La storia registrata dall'umanità, che può essere soggetta a distorsioni e imprecisioni e che è spesso influenzata da capricci personali, non è come la storia registrata dal Signore dei mondi, che è estremamente precisa riguardo al passato, al presente e al futuro.