È possibile distinguere la religione giusta dalle altre attraverso tre punti principali [44]: Citato da "Khurāfat al-Ilhād" del Dott. ‘Amro Sharīf, edizione 2014.
Gli attributi del Creatore, Allah, in questa religione.
Gli attributi del Messaggero o del Profeta.
Il contenuto del messaggio.
Il messaggio divino, o la religione celeste, deve contenere una descrizione e una spiegazione degli attributi di bellezza e di maestà del Creatore, nonché la spiegazione di Se Stesso e la prova della Sua esistenza.
{Di’ : «Egli Allah è Unico, Allah è l’Assoluto [2]. Non ha generato, non è stato generato. e nessuno è uguale a Lui»}. [45] [Surat al-Ikhlās: 1-4].
{Egli è Allah, Colui all’infuori del Quale divinità alcuna, il Conoscitore dell’invisibile e del palese. Egli è il Compassionevole, il Misericordioso; Egli è Allah, Colui all’infuori del Quale non c’è divinità alcuna, il Re, il Santo, la Pace, il Fedele, il Custode, l’Eccelso, Colui Che costringe al Suo volere, Colui Che è cosciente della Sua grandezza. Gloria ad Allah, ben al di là di quanto Gli associano. Egli è Allah, il Creatore, Colui Che dà inizio a tutte le cose, Colui Che dà forma a tutte le cose. A Lui [appartengono] i nomi più belli. Tutto ciò che è nei cieli e sulla terra rende gloria a Lui. Egli è l’Eccelso, il Saggio}. [46] [Surat al-Hashr: 22-24].
Per quanto riguarda il concetto e gli attributi del messaggero, la religione o il messaggio celeste deve:
1- Spiegare il modo di comunicazione tra il Creatore e il messaggero.
{Io ti ho scelto. Ascolta ciò che sta per esserti rivelato}. [47] [Surat Taha: 13].
2- Chiarisci il fatto che i profeti e i messaggeri sono responsabili della trasmissione del messaggio di Allah.
{O Messaggero, comunica quello che è sceso su di te da parte del tuo Signore...}. [48] [Surat al-Mā’idah: 67].
3- Chiarisci il fatto che i messaggeri non furono inviati per chiamare le persone ad adorarli, ma per adorare Allah solo.
{Non si addice ad un uomo al quale Allah ha dato la Scrittura e la saggezza e la dignità di profeta, dire alle genti: «Adorate me all’infuori di Allah», ma piuttosto: «Siate veri devoti del Signore, voi che insegnate il Libro e lo avete studiato}. [49] [Surat Āl ‘Imrān: 79].
4- Confermare il fatto che i profeti e i messaggeri di Allah rappresentano la vetta più alta nella limitata perfezione umana.
{e in verità di un’immensa grandezza è il tuo carattere}. [50] [Surat al-Qalam: 4].
5- Confermare il fatto che i messaggeri rappresentano un bell’esempio per la gente.
{Avete nel Messaggero di Allah un bell’esempio per voi, per chi spera in Allah e nell’Ultimo Giorno e ricorda Allah frequentemente}. [51] [Surat al-Ahzāb: 21].
Non è possibile accettare una religione i cui testi ci dicono che i suoi profeti sono adulteri, o assassini, o delinquenti e traditori, né alcuna religione i cui testi siano pieni di tradimento nel suo senso peggiore.
Per quanto riguarda il contenuto del messaggio, deve contenere:
1- Una definizione del Dio, il creatore.
La vera religione non descrive Dio con attributi che non si adattano alla Sua maestà o che sminuiscono il Suo valore, dicendo che Dio viene incarnato nella forma di una roccia o di un animale, o che genera o è generato, o che ha un pari tra le Sue creature.
{...Niente è simile a Lui. Egli è l’Audiente, Colui Che tutto osserva}. [52] [Surat ash-Shūra: 11].
{Allah! Non c’è altro dio che Lui, il Vivente, l’Assoluto [214] . Non Lo prendon mai sopore né sonno. A Lui appartiene tutto quello che è nei cieli e sulla terra. Chi può intercedere presso di Lui senza il Suo permesso? Egli conosce quello che è davanti a loro e quello che è dietro di loro e, della Sua scienza, essi apprendono solo ciò che Egli vuole}. [53] [Surat al-Baqarah: 255].
2. Chiarire l'obiettivo e lo scopo dietro l'esistenza.
{È solo perché Mi adorassero che ho creato i dèmoni e gli uomini}. [54] [Surat adh-Dhāriyāt: 56].
{Di’: «Non sono altro che un uomo come voi. Mi è stato rivelato che il vostro Dio è un Dio Unico. Chi spera di incontrare il suo Signore compia il bene e nell’adorazione non associ alcuno al suo Signore»}. [55] [Surat al-Kahf: 110].
3- Che i concetti religiosi rientrano nei limiti delle capacità umane.
{...Allah vi vuole facilitare e non procurarvi disagio...}. [56] [Surat al-Baqarah: 185].
{Allah non impone a nessun’anima un carico al di là delle sue capacità. Quello che ognuno avrà guadagnato sarà a suo favore e ciò che avrà demeritato sarà a suo danno...}. [57] [Surat al-Baqarah: 286].
{Allah vuole alleviare [i vostri obblighi] perché l’uomo è stato creato debole}. [58] [Surat an-Nisā’: 28].
4. Presentare delle giustificazioni logiche sulla solidità dei concetti e degli assiomi presentati.
Il messaggio deve essere fornito con considerazioni razionali per giudicare la validità di ciò che presenta.
Non solo il Sacro Corano ha offerto delle giustificazioni logiche, ma ha anche sfidato i politeisti e gli atei a fornire giustificazioni della solidità delle loro affermazioni.
{E dicono: «Non entreranno nel Paradiso altri che i giudei e i nazareni». Questo è quello che vorrebbero! Di’: «Portatene una prova, se siete veritieri»}. [59] [Surat al-Baqarah: 111].
{E chi invoca insieme ad Allah un’altra divinità senza averne prova alcuna, dovrà renderne conto al suo Signore. Certamente i miscredenti non prospereranno}. [60] [Surat al-Mu'minūn: 117].
{Di’: «Osservate quello che c’è nei cieli e sulla terra». Ma né i segni né le minacce serviranno alla gente che non crede}. [61] [Surat Yūnus: 101].
5- Non vi è alcuna contraddizione nei contenuti religiosi presentati nel messaggio.
{Non meditano sul Corano? Se provenisse da altri che da Allah, vi avrebbero trovato molte contraddizioni}. [62] [Surat an-Nisā’: 82].
{E Lui Che ha fatto scendere il Libro su di te. Esso contiene versetti espliciti, che sono la Madre del Libro, e altri che si prestano ad interpretazioni diverse. Coloro che hanno una malattia nel cuore, che cercano la discordia e la [scorretta] interpretazione, seguono quello che è allegorico, mentre solo Allah ne conosce il significato. Coloro che sono radicati nella scienza dicono: «Noi crediamo: tutto viene dal nostro Signore». Ma i soli a ricordarsene sempre sono i dotati di intelletto}. [63] [Surat Āl ‘Imran: 7].
6. Non c'è contraddizione tra il testo religioso e la legge dell'istinto morale umano.
{Rivolgi il tuo volto alla religione come puro monoteista, natura originaria che Allah ha connaturato agli uomini [18]; non c’è cambiamento nella creazione di Allah. Ecco la vera religione, ma la maggior parte degli uomini non sa}. [64] [Surat ar-Rūm: 30].
{Allah vuole illuminarvi, mostrandovi il comportamento degli uomini che vissero prima di voi [32] , e accogliere il vostro pentimento. Allah è sapiente e saggio. Allah vuole accogliere il vostro pentimento, mentre coloro che seguono le passioni vogliono costringervi su una china pericolosa}. [65] [Surat an-Nisā’: 26-27].
7. Nessuna contraddizione tra i concetti religiosi e i concetti della scienza materiale.
{Non sanno dunque i miscredenti che i cieli e la terra formavano una massa compatta? Poi li separammo e traemmo dall’acqua ogni essere vivente [13] . Ancora non credono?}. [66] [Surat al-Anbiyā’: 30].
8. Non deve essere isolato dalla realtà della vita dell'uomo e deve tenersi al passo con il progresso della civiltà.
{Di’: «Chi ha proibito gli ornamenti che Allah ha prodotto per i Suoi servi e i cibi eccellenti?». Di’: «Appartengono ai credenti, in questa vita terrena e soltanto ad essi nel Giorno della Resurrezione». Così spieghiamo i Nostri segni ad un popolo che sa}. [67] [Surat al-A‘rāf: 32].
9. Deve essere adatto a ogni tempo e luogo.
{...Oggi ho reso perfetta la vostra religione, ho completato per voi la Mia grazia e Mi è piaciuto darvi per religione l’Islàm...}. [68] [Surat al-Mā’idah: 3].
10- L'universalità del Messaggio.
{Di’: «Uomini, io sono un Messaggero di Allah a voi tutti inviato da Colui al Quale appartiene la sovranità dei cieli e della terra. Non c’è altro dio all’infuori di Lui. Dà la vita e dà la morte. Credete in Allah e nel Suo Messaggero, il Profeta illetterato che crede in Allah e nelle Sue parole. Seguitelo, affinché possiate essere sulla retta via»}. [69] [Surat al-A‘rāf: 158].