Quelle est la position de l'Islam sur le péché originel ?

La leçon qu’Allah a enseignée à l'humanité en acceptant le repentir d'Adam, le père de l'humanité, après avoir mangé du fruit défendu, est la première manifestation du pardon divin. Il n'y a pas de sens au concept de péché originel hérité d'Adam, tel que le croient les chrétiens. En effet, "Nul pécheur ne portera les péchés d'autrui" et chaque individu est responsable de ses propres péchés. Cela fait partie de la miséricorde d’Allah envers nous : l'être humain naît pur, sans péché, et devient responsable de ses actes à partir de l'âge de la puberté.

L'homme ne sera pas tenu responsable d'un péché qu'il n'a pas commis, et il ne peut atteindre le salut que par sa foi et ses bonnes actions. Allah a accordé la vie à l'homme et lui a donné la volonté de subir des épreuves, et il est seul responsable de ses actes.

Allah le Très-Haut dit :

"... Nul pécheur ne portera les péchés d'autrui. Ensuite, vers votre Seigneur sera votre retour : Il vous informera alors de ce que vous faisiez car Il connaît parfaitement le contenu des poitrines." {176} (Al-Zumar: 7).

Dans l'Ancien Testament, il est dit :

« Les pères ne seront pas mis à mort pour les enfants, et les enfants ne seront pas mis à mort pour les pères. Chacun mourra pour son propre péché. » {177} (Deutéronome 24 :16).

Le pardon n'est pas incompatible avec la justice, de même que la justice n'exclut pas le pardon et la miséricorde.

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