Pourquoi ne serait-il pas correct pour les gens de remplacer la religion par la science expérimentale ?

Beaucoup de gens croient aujourd'hui que la lumière est en dehors du temps, et refusent de croire que le Créateur n'est pas soumis à la loi du temps et de l'espace. En d'autres termes, Allah est avant toute chose, et après toute chose, et rien de Ses créatures ne peut Le cerner.

Beaucoup croient que les particules liées, lorsqu'elles se séparent, continuent de communiquer entre elles en même temps, et refusent l'idée que le Créateur, par Son savoir, soit avec Ses serviteurs où qu'ils aillent. Ils croient avoir une conscience sans la voir, mais rejettent la foi en Allah sans Le voir aussi.

Beaucoup ont rejeté la foi en le paradis et l'enfer, tout en acceptant l'existence de mondes qu'ils n'ont pas vus. La science matérielle leur a dit de croire et de faire confiance à des choses qui n'existent pas réellement, comme le mirage, et de les accepter. Cependant, à la mort, la physique et la chimie ne serviront à rien, car elles promettent le néant.

L'homme ne peut pas réfuter l'existence de l'auteur simplement en connaissant le livre ; ils ne sont pas des substituts. La science a découvert les lois de l'univers mais ne les a pas créées ; c'est le Créateur qui les a établies.

Certains croyants, ayant des niveaux élevés en physique et en chimie, comprennent que ces lois universelles sont créées par un Grand Créateur. La science matérielle, à laquelle croient les matérialistes, a découvert les lois qu’Allah a créées, mais la science elle-même n'a pas créé ces lois. Les scientifiques ne trouveraient rien à étudier sans ces lois qu’Allah a établies. En revanche, la foi est bénéfique pour le croyant dans cette vie et dans l'au-delà, car elle lui permet de connaître et d'apprendre les lois universelles, ce qui renforce sa foi en son Créateur.

Lorsqu'une personne est atteinte d'une grippe sévère ou d'une fièvre intense, elle peut ne pas être capable d'atteindre un verre d'eau pour boire. Comment pourrait-elle se passer de sa relation avec son Créateur ?

La science est en constante évolution, et croire uniquement en la science est problématique, car de nouvelles découvertes peuvent annuler des théories précédentes. Une partie de ce que nous considérons comme de la science est encore théorique. Même si nous supposons que toutes les découvertes scientifiques sont fixes et précises, un problème subsiste : la science actuelle attribue toute la gloire à l'inventeur tout en ignorant le Créateur. Par exemple, imaginons qu'une personne entre dans une pièce et découvre un tableau magnifique et extrêmement bien réalisé, puis elle sort pour en parler aux gens. Tout le monde admire l'homme qui a découvert le tableau et oublie de poser la question la plus importante : « Qui l'a peint ? » C'est ce que font les humains : ils admirent énormément les découvertes scientifiques des lois de la nature et de l'univers tout en oubliant l'Artisan qui a créé ces lois.

Un être humain peut, grâce à la science matérielle, fabriquer une fusée, mais il ne peut pas, avec cette science, juger de la beauté d'une œuvre d'art, évaluer la valeur des choses, ni nous enseigner le bien et le mal. Avec la science matérielle, nous savons que la balle tue, mais nous ne savons pas qu'il est immoral de l'utiliser pour tuer les autres.

Albert Einstein, le célèbre physicien, dit : « La science ne peut pas être une source de morale. Il ne fait aucun doute qu'il y a des bases morales pour la science, mais nous ne pouvons pas parler de bases scientifiques pour la morale. Toutes les tentatives pour soumettre la morale aux lois et équations de la science ont échoué et échoueront. »

Le célèbre philosophe allemand Emmanuel Kant affirme : « La preuve morale de l'existence de Dieu repose sur les exigences de la justice, car l'homme vertueux doit être récompensé et l'homme malveillant doit être puni. Cela ne peut se réaliser qu'en présence d'une source suprême qui juge chaque individu en fonction de ses actions. De plus, la preuve se base sur la possibilité de concilier la vertu et le bonheur, ce qui n'est possible qu'en présence d'une réalité transcendante, un être qui connaît tout et est capable de tout. Cette source suprême, qui est au-delà de la nature, représente Dieu. »