Unterstützt der Islam die Demokratie?

Die Muslime haben bereits etwas, das besser als die Demokratie ist, nämlich das Shūra-System (Konsultation).

Das wirkt in der Demokratie, wie im folgenden Beispiel: Bevor eine wichtige Entscheidung in Familienangelegenheiten getroffen wird, wird die Meinung aller Familienmitglieder berücksichtigt, unabhängig von ihrer Erfahrung, ihrem Alter oder ihrer Weisheit, wobei alle gleich sind, vom Kindergartenkind bis zum weisen Großvater.

Shūra hingegen bedeutet, dass man die Älteren und Erfahrenen zu Rate zieht, wenn es darum geht, was dem Interesse dient und was nicht.

Der größte Beweis für die Unzulänglichkeit der Demokratie ist die Legalisierung von Handlungen, die gegen die gesunde natürliche Veranlagung, die Religion, die Sitten und Traditionen verstoßen, wie Homosexualität, Wucher und andere abscheuliche Praktiken, nur um die Mehrheit der Stimmen zu gewinnen. Aufgrund der übermäßig vielen Stimmen, die für Unmoral plädieren, spielt die Demokratie eine große Rolle bei der Schaffung unmoralischer Gemeinschaften.

Der Unterschied zwischen der islamischen Shūra und der westlichen Demokratie liegt in der Quelle der Gesetzgebung. In der Demokratie liegt die Oberhoheit über die Gesetzgebung zuerst beim Volk und der Nation, während in der islamischen Schūra die Oberhoheit über die Gesetzgebung zuerst bei den Entscheidungen des allmächtigen Schöpfers liegt, die in der Scharia dargestellt werden, die kein menschliches Produkt ist. Die einzige Befugnis, die der Mensch in der Gesetzgebung hat, ist die Befugnis, auf dieser göttlichen Gesetzgebung aufzubauen, sowie die Befugnis, Ijtihād (persönliche Überlegungen) in den Bereichen zu praktizieren, die nicht durch ein göttliches Gesetz entschieden werden, vorausgesetzt, die menschliche Befugnis bleibt innerhalb des von der Scharia genehmigten Rahmens des Erlaubten und des Unerlaubten kontrolliert.