Wie steht der Islam zur Theorie der natürlichen Selektion? Atheismus ist ein großer Glaubenssprung. Dr. Raida Jarrar.

Einige Anhänger Darwins, die die natürliche Auslese (einen irrationalen physikalischen Prozess) für eine einzigartige schöpferische Kraft hielten, die alle schwierigen evolutionären Probleme ohne echte empirische Grundlage löst, entdeckten später die Komplexität des Designs in der Struktur und Funktion von Bakterienzellen und begannen, Begriffe wie „intelligente“ Bakterien, „mikrobielle Intelligenz“, „Entscheidungsfindung“ und „problemlösende Bakterien“ zu verwenden. Die Bakterien wurden zu ihrem neuen Gott[104].

Der allmächtige Schöpfer hat in Seinem Buch und auf der Zunge Seines Gesandten deutlich gemacht, dass diese Handlungen, die der bakteriellen Intelligenz zugeschrieben werden, durch das Handeln, die Weisheit und den Willen des Herrn der Welten und nach Seinem Willen geschehen.

Allah ist der Schöpfer von allem, und Er ist Sachwalter über alles. (az-Zumar:62)

(Er,) Der sieben Himmel in Schichten (übereinander) erschaffen hat. Du kannst in der Schöpfung des Allerbarmers keine Ungesetzmäßigkeit sehen. Wende den Blick zurück: Siehst du irgendwelche Risse? (al-Mulk:3)

Er, erhaben sei Er, sagte auch:

Gewiss, Wir haben alles in (bestimmtem) Maß erschaffen. (al-Qamar:49)

Design, Feinabstimmung, kodierte Sprache, Intelligenz, Absicht, komplexe Systeme, vernetzte Gesetze usw. sind Begriffe, die Atheisten dem Zufall und der Zufälligkeit zuschreiben, obwohl sie dies nie zugegeben haben. Wissenschaftler bezeichnen den Schöpfer mit anderen Namen (Mutter Natur, Gesetze des Universums, natürliche Selektion, Darwins Theorie usw.), in dem verzweifelten Versuch, der Logik der Religion und dem Glauben an einen Schöpfer zu entkommen.

Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist. (an-Naǧm:23)

Die Verwendung eines anderen Namens als „Gott“ nimmt ihm einige seiner absoluten Eigenschaften und wirft weitere Fragen auf. Zum Beispiel:

Um die Erwähnung Gottes zu vermeiden, wird die Schöpfung universeller Gesetze und komplexer, miteinander verbundener Systeme der zufälligen Natur zugeschrieben, und die menschliche Einsicht und Intelligenz werden einem blinden und törichten Ursprung zugeschrieben.