Allah wird solchen Menschen kein Unrecht tun, sondern Er wird sie am Tag der Auferstehung auf die Probe stellen.
Menschen, die keine Gelegenheit hatten, den Islam richtig kennenzulernen, haben keine Entschuldigung, denn wie wir bereits erwähnt haben, sollten sie es nicht versäumen, zu forschen und nachzudenken. Die Feststellung des Arguments ist jedoch schwer zu überprüfen, jeder Mensch ist anders, und die Entschuldigung der Unwissenheit oder des Nicht-Erreichens des Arguments obliegt Gott im Jenseits, während weltliche Urteile auf Äußerlichkeiten beruhen.
Wenn Allah sie zur Strafe in die Hölle schickt, ist das nicht ungerecht, nach all den Argumenten, die Er ihnen vorgebracht hat, von der Vernunft, dem Instinkt, den Botschaften und Zeichen im Universum und in ihnen selbst, und das Mindeste, was sie als Gegenleistung für all das tun sollten, ist, Allah zu erkennen und sich mit Ihm zu vereinen, während sie die Säulen des Islams als Minimum befolgen, und wenn sie das tun, würden sie die Ewigkeit in der Hölle überleben und Glück in dieser und der nächsten Welt erlangen, denkst du, das ist schwierig?
Das Recht Gottes gegenüber seinen Dienern ist es, ihn allein anzubeten, und das Recht der Diener Gottes ist es nicht, diejenigen zu quälen, die nichts mit ihm teilen. Es ist eine einfache Sache, Worte, die ein Mensch sagt, glaubt und danach handelt, und es reicht aus, um das Feuer zu überleben, ist das nicht Gerechtigkeit? Das ist das Urteil Gottes des Allmächtigen, der der gerechte, gütige und sachkundige Richter ist, und das ist die Religion Gottes des Allmächtigen, des Allmächtigen.
Das eigentliche Problem ist nicht, dass eine Person einen Fehler macht oder eine Sünde begeht, denn es liegt in der menschlichen Natur, Fehler zu machen, da" jeder Sohn Adams ein Sünder ist, und die besten Sünder sind diejenigen, die bereuen", wie der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte. Das eigentliche Problem ist die Beharrlichkeit, Sünden zu begehen und darin zu verharren, und die Schande ist, wenn jemandem ein Rat gegeben wird, er aber den Rat nicht hört und nicht danach handelt, und wenn er erinnert wird, aber keinen Nutzen aus der Erinnerung zieht, und wenn er ermahnt wird, aber nicht nachdenkt, bereut oder vergibt, sondern beharrt und sich in Arroganz abwendet.
Allah, der Allmächtige, sagte: Und wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, kehrt er sich hochmütig ab, als ob er sie nicht gehört hätte, als ob in seinen Ohren Schwerhörigkeit wäre. So verkünde ihm schmerzhafte Strafe. (Luqman: 7).