Im Islam liebt Gott seine Diener, warum sollte er ihnen also nicht erlauben, den Weg des Individualismus zu beschreiten"[304] Individualisten betrachten die Verteidigung der Interessen des Einzelnen als eine radikale Angelegenheit, die über den Erwägungen des Staates und der Gruppen stehen muss, während sie sich gegen jede externe Einmischung in die Interessen des Einzelnen durch die Gesellschaft oder Institutionen wie die Regierung wenden.

Es gibt viele Verse im Qur'an, die sich auf Gottes Barmherzigkeit und Liebe zu Seinen Dienern beziehen, aber Gottes Liebe zu Seinem Diener ist nicht wie die Liebe von Dienern zueinander, denn Liebe nach menschlichen Maßstäben ist ein Bedürfnis, das dem Liebenden fehlt und das er im Geliebten findet,Allah, der Allmächtige, hingegen braucht uns nicht, daher ist Seine Liebe zu uns eine Liebe der Gunst und der Barmherzigkeit, eine Liebe des Starken für den Schwachen, eine Liebe des Reichen für den Armen, eine Liebe des Fähigen für den Hilflosen, eine große Liebe für den Kleinen und eine Liebe der Weisheit.

Erlauben wir unseren Kindern, unter dem Vorwand unserer Liebe zu ihnen zu tun, was sie wollen? Erlauben wir unseren kleinen Kindern, unter dem Vorwand unserer Liebe zu ihnen, sich aus dem Fenster zu stürzen oder mit dem freiliegenden elektrischen Kabel zu spielen?

Es ist nicht möglich, dass die Entscheidungen eines Einzelnen auf seinem persönlichen Nutzen und Vergnügen beruhen und im Mittelpunkt stehen, dass er seine persönlichen Interessen über die Belange des Landes und die Einflüsse der Gesellschaft und der Religion stellt und ihm erlaubt, sein Geschlecht zu ändern, zu tun, was er will, sich auf der Straße so zu kleiden und zu verhalten, wie er will, unter dem Vorwand, die Straße sei für alle da.

Würde ein Mensch, der mit einer Gruppe von Menschen in einem gemeinsamen Haus lebt, akzeptieren, dass einer seiner Mitbewohner unter dem Vorwand, das Haus sei für alle da, etwas Schändliches tut, wie z. B. im Flur zu koten? Würde er das Leben in diesem Haus ohne Regeln und Vorschriften akzeptieren? Mit der absoluten Freiheit wird der Mensch zu einem hässlichen Wesen, und es ist zweifelsfrei erwiesen, dass er diese Freiheit nicht ertragen kann.

Der Individualismus kann keine alternative Identität zur kollektiven Identität sein, egal wie mächtig oder einflussreich der Einzelne auch sein mag. Die Mitglieder der Gesellschaft sind Schichten, von denen einige unentbehrlich füreinander sind. Soldaten, Ärzte, Krankenschwestern, Richter - wie kann einer von ihnen seine eigenen Interessen über die der anderen stellen, um sein eigenes Glück zu erreichen und in den Mittelpunkt der Aufmerksamkeit zu rücken?

Wer seinen Instinkten freien Lauf lässt, wird zum Diener dieser Instinkte; Allah aber will, dass der Mensch Herr über seine Instinkte ist. Allah will, dass der Mensch vernünftig und weise ist und weiß, wie er seine Instinkte kontrollieren kann, ohne sie zu unterdrücken; vielmehr soll er sie so lenken, dass sie seine Seele fördern und sein Selbst erhöhen.

Ist ein Vater ein grausamer Vater, wenn er seine Kinder zum Lernen zwingt, damit sie in der Zukunft akademisches Ansehen erlangen können, sie aber nur spielen wollen?